
Быть массовиком-затейником я больше не хочу
Президент "Кинотавра", режиссер и актер, которого при жизни называют великим, Олег ЯНКОВСКИЙ в своем интервью "Новым Известиям" размышляет о значении Сочинского фестиваля, о том, что же на самом деле происходит в нашем кино теперь.
- Олег Иванович, считаете ли вы, что если вместе с Рудинштейном действительно оставите "Кинотавр", закончится эпоха романтических кинофестивалей в России? Ведь с другими лидерами "Кинотавр" наверняка вынужден будет превратиться в жесткую бизнес-структуру - не потому, что новые хозяева окажутся плохими, а потому что время требует рационального отношения к бизнесу?
- Знаете, я ведь в этом деле не специалист. Я просто артист, который позволил себе заниматься фестивалем. У нас с Рудинштейном большого опыта нет, мы просто впряглись в это дело. И, извините за вульгаризацию, но я бы сравнил это с двигателем, который как-то собирался, шестеренки не входили, их ровняли, делали, и, наконец, все сошлось - машина поехала. Но время идет, и машина эта уже не соответствует этому времени. Мы начинали на фоне неустроенного быта, плохого кино, множества неприятностей, но все равно собирались и рука об руку пытались выжить. А теперь все изменилось, началось производство картин, индустрия заработала. И я думаю, что сегодня ему просто нужна некая новая инъекция. Потому что превращать "Кинотавр" в санаторий с трехразовым питанием и с необязательным посещением кино нам с Рудинштейном не хотелось бы. А причин для такого превращения очень много. В том числе и огромное количество национальных фестивалей.Мы переезжаем с одного фестиваля на другой, видим одни и те же фильмы, одни и те же лица. Вам после "Кинотавра" интервью-то брать уже не у кого - всех можно в Сочи опросить. Это уже такая выработанная привычка - в мае отправляемся в Питер на "Виват, кино России!", в начале июня - в Сочи, в Москве еще прохладно, а там - море. Потом - ММКФ (Московский международный кинофестиваль. - Ред.), за ним - "Артек" и "Орленок", потом в Выборг и Анапу, осенью нас заманивают во Владивосток и Благовещенск - икру красную поесть. Зимой можно к Соловьеву в Ханты-Мансийск, он обещает хорошую охоту, Сурикова еще что-то сулит. И если посмотреть на все это со стороны, то, Боже мой, что же мы творим-то? Фестивальный комитет при Минкульте вроде бы и есть, но никаких шагов не делает. Сегодня кто угодно может организовать фестиваль - я, вы, сотрудники бара, где мы сейчас сидим, тоже могут договориться с кинематографистами и устроить фестиваль. Это все удручающе, надо что-то с этим делать. Вы разве не согласны со мной?
- Согласна. Но даже если предположить, что "Кинотавр" останется единственным, это ведь не избавит его от необходимости перемен - той самой инъекции, о которой вы говорите?
- Каждый фестиваль определяет качество кино, но нам нужна другая начинка. В этот раз у нас прошел конкурс короткометражного кино. На него приехали 39 молодых режиссеров, которые либо закончили, либо заканчивают ВГИК. Они были настоящей струей свежего воздуха. Но лично мне, не как руководителю фестиваля, а как актеру, не хватает какой-то лаборатории, киноведческих и профессиональных споров. За 15 лет много вопросов накопилось, сформулировать их можно, но ответы на них найдутся только в процессе обсуждений.
- Какие бы вопросы поставили лично вы как актер? Что вам кажется проблемой актерской школы и актерского существования?
- Понятно, что каждый актер должен работать. Я внимательно наблюдаю за современным процессом, в том числе смотрю телесериалы. Они стали выгодным делом, но актеру очень важно определиться и понять, с чем он связывает свою жизнь и карьеру - с сериалами или с большим кино. Наверное, иногда надо наступать на горло собственным желаниям, от чего-то отказываться, в том числе и от материальных благ, но дождаться момента и войти в большое кино. Но для тех, кто выбирает сериалы, способ существования в этом формате тоже очень важен. Эта проблема виртуозно решена в Бразилии или в Мексике, к примеру. Я говорю не о сценарии или режиссуре, а именно об артистах, которые перед камерой существуют так же естественно, как животные. Эту школу создал писатель Маркес, понимая, что телевидение - это тоже вид искусства. Но бразильские сериальные актеры не снимаются в кино. У нас сегодня количественно сериальное производство очень мощное, и в наших сериалах снимаются хорошие артисты, те же, что и в большом, серьезном кино. Помимо этой есть еще огромное количество проблем, о которых стоит говорить, спорить и находить какую-то истину...
- Но ведь у наших сериалов и литературная основа совершенно иная - теперь поводом для их сценариев нередко становятся отечественные классические романы?
- Да, но в этом мы пока тоже только набиваем руку. У нас недостаточно сценаристов, которые писали бы разумно, умно и талантливо. Потому мы часто видим не то, что хотелось бы видеть. Хотя позитивные процессы у нас, безусловно, пошли - мой товарищ
Валерий Тодоровский , который руководит кинопроизводством канала "Россия", сделал "Идиота" и теперь экранизирует
"Мастера и Маргариту" . Первый канал снимает
"Анну Каренину" , продюсерская компания "Централ Партнершип" -
"Доктора Живаго" . И я сам буду принимать в этом участие, потому что глупо от такого материала отказываться,- уже снимаюсь в роли Каренина и подписал контракт на роль Комаровского в "Живаго".
- Недавно я говорила с
Евгением Мироновым , который сказал, что сыграл так много глубоких психологических ролей, вроде Гамлета, Мышкина и Ивана Карамазова, что теперь ему захотелось вещей поверхностных. Вам как актеру, в биографии которого тоже немало сложных героев, понятно подобное желание?
- Я знаю, что Женя отказался от Иешуа в
"Мастере и Маргарите" , которую будет экранизировать
Владимир Бортко . И я его прекрасно понимаю. Он сказал: "Я ничего нового не сделаю в этой роли, это будет тот же Мышкин". Ведь дело в том, что у артиста, как у музыканта, только семь нот, не больше. Поэтому надо остановиться вовремя, пересмотреть в себе что-то, чтобы суметь на своих струнах что-то новое сыграть. Действительно, у актера наступает такой период, когда вдруг хочется... нет, не легковесного, а какого-то актерского дивертисмента. Тот же Миронов играет в "Номере 13" во МХАТе и делает это блестяще. Мы в "Ленкоме" поставили спектакль "Tout paye, или Все оплачено" - это такая легкая французская пьеса. Она не из лучших, но дает возможность актеру похулиганить и в то же время поразмышлять о важных вещах, не нагружая психологией. Чурикова, Збруев и я получаем от этого огромное удовольствие. За это нас, кстати, ругают: мол, как это - "Ленком", такие актеры и взяли такую легковесную пьесу?! Но нам этого хочется.
- То есть вы как актер отдыхаете на подобных ролях? Именно поэтому для вас такие роли важны?
- Отдыхом это не назовешь. Это тоже затраты, ведь играть легкий жанр очень трудно.
- Труднее, чем Каренина?
- Понимаете, в чем дело. Конечно, Каренин или моя роль в "Любовнике" - это психологически тяжело. А в легком жанре артист вроде бы ничего не играет, но публика-то получает удовольствие. Психологических затрат меньше, но умение в себе найти эту легкость, мышечную свободу, психологическую свободу - это сложно. Когда я еще работал в Саратове, у нас был ведущий актер, который всегда играл героев, сложные психологические роли. И вот на одной репетиции он играет, как мы называем, "крупный план": сидит на стуле, голову опустил низко-низко, а режиссер подошел, нагнулся к нему и говорит: "Коль, покажи, чего ты там играешь-то? Подними глаза!" То есть психологией можно прикрыться. А вот с открытыми глазами, с азартом веселья завести зрительный зал, себя и партнеров, вроде бы ничего не играя, как?... Как - не играя?
- Вы решили на экране множество актерских задач. Выбирая роль, не боитесь ли самоповтора? Все-таки Каренин и Комаровский в каком-то смысле очень родственные души.
- Каренина и Комаровского я бы не стал сравнивать. Скорее Каренина и Познышева из
"Крейцеровой сонаты" - да, к тому же тут один автор. Но дело в том, что артист никогда не играет "ту" эпоху. Вот посмотрите "Любовника" - это просто другое время, другой костюм, но это где-то очень рядом с
"Крейцеровой сонатой" . Многие, например, делают мне комплименты за графа Палена в фильме
"Бедный, бедный Павел" . Казалось бы, я там работаю почти бесстрастно. Может быть, в те годы, при Павле, все было совершенно по-другому, но каждое время подсказывает актеру способ существования на экране. У меня теперь одна из любимых картин - "Гладиатор". Я вообще не люблю эти постановочные костюмные картины, но сын заставил посмотреть. И я увидел абсолютно современное кино, то есть режиссеру и актерам удалось, нарядившись в туники и цепи, говорить о сегодняшнем дне. За это они и столько "Оскаров" получили.
- В таком случае могли бы вы сказать, что какие-то роли приходят к вам очень вовремя, а какие-то - очень не вовремя?
- Естественно. Хороший вопрос. Но какие именно... дайте сориентироваться.
- Скажем, Каренин?
- С Карениным только начало, боюсь пока говорить. Но мне кажется, что сегодня, когда институт семьи не слишком благополучен, Каренин должен вызывать сострадание. Я очень хочу это сыграть - чтобы не жалость вызвать, а именно сострадание. Если удастся это сделать, то можно в этой роли победить. Знаете, в прошлом году очень хороший режиссер предложил мне сценарий
"Утиной охоты" . Я прочел раз, прочел два, неделю ему не звонил. Потом позвонил и сказал: я не знаю, что сегодня играть в этой роли. Он спросил: "Как? Это же
"Утиная охота" ! Зилов!" Я говорю: "Ну, во-первых, почему в моем возрасте? Он же должен быть все-таки молодым". Он: "Мы придумаем ход". Но я все-таки отказался, просто мне кажется, что этот герой сегодня ушел. Дело в том, что тему Зилова я сыграл вовремя в другом материале - в
"Полетах во сне и наяву" ... А вот Гамлета в театре не сыграл. То есть буквально я выходил на сцену в костюме Гамлета несколько лет, но того, о чем вы спрашиваете, не получилось. То ли время не подсказало это "быть или не быть", но не привнес я в этот спектакль ничего своего, не состоялась эта роль для меня самого. В тех же "Полетах" мне удалось намного больше - без больших монологов передать столько человеческой грусти, тоски, трагедии человека, который не вписывается в жизнь. Так что героя "Полетов" Сергея Макарова я считаю своим Гамлетом.
- Но ведь и Макаров тоже "ушел", как и Зилов?
- Безусловно, и мы десять лет назад с вами говорили на эту тему, что я - счастливчик в актерской судьбе, потому что выбор кинематографа пал на мою индивидуальность. Нужен был такой герой, и я им стал. Но теперь все - этот герой ушел. И сегодня - безвременье, вы прекрасно это понимаете. Сегодня есть много замечательных актеров поколения 30-40-летних, они все работают, просто время не родило еще героя. Пока идет поиск, но нет сигнала, нет человека, который бы сформулировал этого героя на бумаге, а потом кинематограф выбрал бы какого-то актера, и он пошел, пошел бы отражать свое поколение.
- А вам не кажется, что наличие героя ясного и определенного - это признак тоталитарного государства? Во Франции ведь нет национального героя. И в Англии нет несмотря на здоровую киноиндустрию. Для демократического государства отсутствие какого-то образца для подражания скорее вещь естественная. В Америке, кстати, тоже нет национального героя. Есть лишь сконструированная модель некоего абстрактного идеала - в блокбастерах, но не в независимом кино...
- Дело в том, что мы развиваемся несколько по-разному. У них индустрия, и они умеют рассчитывать и просчитывать героев. У каждого режиссера огромное множество консультантов. Тому же Спилбергу, который снимал жанровое кино, кто-то потом подсказал, мол, сними "Шиндлера". Или фон Триеру - он ведь долгое время копировал Тарковского, а потом вдруг бросил это дело, стал снимать дергающейся камерой и совершил настоящую революцию в кино, хотя наш Герман это делал еще в "Лапшине" бог знает когда. У нас, конечно, о конструировании речь не идет. У нас работает не то, что конструируется, а то, что проросло. И дело не в тоталитарном режиме, а в самой культуре, в традициях. Но нам необходимо учиться конструировать кино, вернуть то кино, которое собирает деньги, потому что надо возвращать зрителя. Киноман обязательно найдет ту картину, которую хочет, - не в кино, так на кассете. А массового зрителя привлечь - это задача важная и сложная. Это в свое время сделали итальянцы, которые придумали неореализм и стали диктовать моду всему миру. Но потом они растерялись, и неореализм кончился. Хитрее всех оказались американцы, которые...
-... не породили ни неореализма, ни новой волны, ни революции.
- Да-да, они просто собрали по деталькам со всего мира и стали делать замечательные "машины". К большому сожалению, мы уже никогда их не догоним во многих вещах. Но все-таки наше кино имеет свое лицо. Время размыло его, но сейчас эта физиономия снова начинает вырисовываться. И я думаю, мы сделаем еще много каких-то удивительных вещей. Помните, кстати, картину "Красота по-американски"? Ведь это та же тема, которую мы с Балаяном сделали 22 года назад, - кризис 40-летнего человека. Американцы сделали ее по-другому, но тема ведь та же.
- Вы дебютировали в режиссуре в 2001 году фильмом
"Приходи на меня посмотреть" . Собираетесь продолжить?
- Хотелось бы. Но если я и продолжу режиссерский путь, то буду снимать жанровое кино, с хорошей трогательной человеческой историей в основе. Пока я читаю множество сценариев, но никак не могу найти "своего".
- А как вы чувствуете себя в режиссерском кресле после работы со столькими мастерами?
- Комфортно, потому что мне посчастливилось работать с разной режиссурой. С самой первой картины
"Щит и меч" я работал с профессионалом -
Владимиром Басовым . Он сам был автором сценария, но я никак не мог понять, что он делает: сценарий лежал на площадке, но снимал он по книге - держал в руках толстый роман и, когда заканчивал снимать сцену, лист из романа вырывал. Или Тарковский - он долго-долго все выстраивал. Конечно, существовать в его бессюжетном материале было очень тяжело, но я постоянно наблюдал за его работой, как жадная губка, впитывал все, что со мной происходило. Режиссеры, которые меня снимали, и были моей режиссерской школой. Конечно, когда я сам вышел на съемочную площадку как режиссер, оказалось, что множества вещей я не знаю - что надо что-то проявлять, что-то пробивать. Но работать с актерами я умею. Даже если объяснить не смогу, смогу показать.
- Расставание с "Кинотавром" вас печалит?
- Ну что значит расставание? Мы ведь за эти годы помимо фестиваля организовали большую компанию: у нас есть еще детский фестиваль в Сочи, форма которого дает возможность еще много чего придумывать. Кстати, заметьте, на "Кинотавр" ведь многие стремятся приехать с детьми, и в этом есть своя прелесть, потому что дети эти потом, может быть, станут кинематографистами. Сейчас они об этом не думают, но когда подрастут, то вспомнят: "Я же ведь на пляже лежал с этим, в теннис играл с этим". Эта аура не может не задержаться в сознании. И на кого-то это обязательно произведет серьезное впечатление.
- А что говорят ваши внуки, которые всегда здесь с вами? Это производит на них впечатление? Они стремятся в мир кино?
- Стремятся. Вот сыну моему то ли интуиция подсказала, то ли разум, но он не пошел впрямую в актерскую профессию: он окончил сначала Школу-студию МХАТ, учился, кстати, на одном курсе с Мироновым и Машковым, но потом пошел во ВГИК и стал режиссером. А что касается внуков, то они, конечно же, еще не определились, но по крайней мере они хотят быть в кинематографическом мире.
- Продажа бренда "Кинотавр", скорее всего, непростая задача. Желающих его купить наверняка не так уж много?
- Я пока не могу ответить на этот вопрос. Пока мы обозначили проблему и теперь ждем каких-то инициатив. Конечно, не каждый разумный человек решится взвалить эту махину на свои плечи - она требует сил и затрат. А потом, просто взять и бросить своего ребенка, отдать его лишь бы кому - это тоже глупо. Однажды мы доверились бизнесмену Коваленко, так он нам тут такое устроил - тут все собой накрыл шоу-бизнес, а кинематографисты ходили по стенкам и не понимали, где теперь их место. Мы потом сели с Марком и задумались: неужели вот ради этого мы столько лет работали, прошли такой длинный и сложный путь? Мы бы хотели, чтобы государство взяло "Кинотавр" под свою опеку. И чтобы у него, как у ММКФ, была отдельная строка в бюджете. Если государство решит, что национальный фестиваль нужен, и будет его финансировать, то оно само назначит какого-то человека, который будет этим фестивалем управлять. Может быть, и к нам обратятся.
- А если не найдется решительных людей и государство не возьмет, что вы будете делать?
- Я сам сказал, что бросать ребенка нельзя. Я знаю только одно, что быть массовиком-затейником я больше не хочу. Но думаю, что камня в нас никто не бросит, если мы снова придем, но уже с новыми идеями.
ЕЛЕНА СЛАТИНА
© newizv.ru
Anna Karenina USSR, 1967. Drama. Film based on the book by the Russian author Leo Tolstoy. "Happy families are all alike; every unhappy family is unhappy in its own way." Those are the first words of the book. At the center of the melodrama are the tragical story of love and betrayal, the fate of a woman, who because of passeion, decides to change her life forever. Anna Karenina, who can't ignore her feelings for her true love, rejects the worldly morals, trying to protect her right to love. Her husband separates her from her son, her friends turn away from her...Анна Каренина СССР, 1967. Драма. По мотивам романа Льва Толстого. "Все счастливые семьи похожи друг на друга, каждая несчастливая семья несчастлива по-своему" - с этих слов начинается книга. В основе мелодрамы - трагическая история любви и измены, судьба женщины, ради страсти, решившейся бесповоротно изменить свою жизнь. Анна Каренина, не в силах отказаться от своих чувств к избраннику, отвергает мораль светского общества, пытаясь защитить свое право на любовь. Муж разлучает Анну с сыном, ее знакомые отворачиваются от нее...
Poor, Poor Pavel Russia, 2003. Drama, History. Emperor Pavel Petrovich was nowhere near as bad as historians have made him out to be. Napoleon compared him with Don Quixote and others dubbed him as a Russian Hamlet, and not without reason. Both the Shakespearian hero and our historical figure both lived through maternal betrayal and the murder of their fathers. At the heart of the film are the events of 1801: a court conspiracy and the murder of emperor Pavel the first. To add to the accuracy of the film, various documents have been used from the archives, including testaments, memoirs and other literary sources.
Awards: 2 wins and 3 nominations.Бедный, бедный Павел Россия, 2003. Драма, Исторический. Император Павел Петрович вовсе не был таким уродом, каким его сделали наши историки. Наполеон сравнивал российского государя с Дон Кихотом. А еще его называли русским Гамлетом, и к тому были основания. И шекспировский герой, и реальный персонаж нашей истории пережили убийство своих отцов, предательство матерей. В основе - реальные события 1801 года: дворцовый заговор и убийство российского императора Павла Первого. В работе над фильмом использованы архивные документы, свидетельства современников, мемуарные и другие литературные источники.
Master and Margaret Russia, 2005. Mystique, Drama, Comedy, Series. The novel "The Master and Margarita" has been adapted for the screen numerous times. The first movie was made by the famous Polish director Andrzej Wajda, who in 1971 directed the movie "Pilate and Others". In 1972 the Italo-Yugoslavian movie "The Master and Margarita", directed by Alexandr Petrovich, came out. In 1988, Maciej Wojtyszko, also Polish, adapted the book for television. In 1994 another version was shot by Yuri Kara; it was shelved. And now we are proud to present the new film directed by Vladimir Bortko.
Master and Margarita (2005) is a Menippean film based on the eponymous book by Mikhail Bulgakov. Set in Moscow under Stalin and in Jerusalem under Pilate, it has several story-lines where history, religion and politics are intertwined. The sacrifices of Master (Galibin), a talented author of a manuscript about the biblical Pontius Pilate, and Master's muse - Margarita (Kovalchuk), are paralleled by the biblical story of Ieshua in Ierushalaim, and the deceit of the cowardly ambiguous Pilate (Lavrov), whose character alludes to a Soviet leader. The reality is distorted by Satan Woland (Basilashvili), and his lieutenants, who are manipulating public events and people's lives by pushing the buttons of human weaknesses and sins. Margarita taps into Woland's power, trying to save Master. The character of Master is autobiographical, burning of his manuscript alludes to what Bulgakov himself did under threats from the Soviet authorities.Мастер и Маргарита (Сериал) Россия, 2005. Мистика, Драма, Комедия, Сериал. Роман "Мастер и Маргарита" экранизировался не один раз. Первая экранизация принадлежит известному польскому режиссеру Анджею Вайде, который в 1971 году снял фильм "Пилат и другие". В 1972 году на экраны вышел итало-югославский фильм "Мастер и Маргарита" режиссера Александра Петровича. В 1988 году опять же поляк Мачек Войтышко снял по роману семисерийный фильм для ТВ.
1987 год - роман пытался экранизировать Элем Климов, в проекте хотел поучаствовать Голливуд.
В это же время Владимиру Бортко, выпустившему в прокат фильм "Собачье сердце", предложили снять "Мастера и Маргариту" для центрального телевидения. Но тогда Бортко отказался: "Элем Климов много лет готовился снять свой фильм. Я безмерно его уважал и никогда бы не стал переходить ему дорогу. Во-вторых, я просто не представлял, как сделать Бегемота".
Замысел снять "Мастера" был и у Владимира Наумова.
1994 год - снят фильм Юрия Кары, так и не вышедший в прокат. В фильме снялись Анастасия Вертинская (Маргарита), Александр Калягин (Бегемот), Валентин Гафт (Воланд), Николай Бурляев (Иешуа), Александр Филиппенко, Михаил Ульянов, Виктор Раков.
И вот сейчас, в марте 2004 началась работа над десятисерийной экранизацией романа Михаила Булгакова "Мастер и Маргарита" - новым совместным проекта канала "Россия" и Госкино РФ.
Flying Asleep and Awake USSR, 1982. Drama. On the eve of his forty years birthday, the main character of the movie tries to summarize his life. Alas: he lets it down and it lets him down. Nothing makes him happy: neither his loving wife, nor his young mistress, nor his friends, nor his job...Полеты во сне и наяву СССР, 1982. Драма. Накануне своего сорокалетия герой фильма пытается подвести итоги прожитых лет. Увы: он подводит их, а они подводят его. Ничто не приносит ему удовлетворения и счастья: ни любящая жена, ни юная любовница, ни друзья, ни работа...
Come Look at Me Russia, 2000. Comedy. This is the most recent addition to the set of Russian cult "New Year" movies, which includes "Carnival Night" and "Irony of Fate". The movie is about an old disabled lady who lives with her spinster daughter. The lady desperately wants her daughter to marry, and the daughter, driven by the supposed imminent death of her mother, invites a total stranger home and introduces him as her boyfriend. The man and the prospective mother-in-law eventually start to like each other, and he makes every effort to be liked by the daughter. With the intervention of a fantasy granddaughter, quasi-miraculous healing, and a lot of hilarious repartee in between, the movie has a happy ending, as Russian movies go.Приходи на меня посмотреть Россия, 2000. Комедия. Все мы ждем, что под Новый год произойдет чудо и сбудутся заветные мечты. Однажды раздается стук в дверь, и к женщине приходит незнакомец, а вместе с ним - долгожданное счастье.
Ей трудно сразу поверить в это чудо: слишком оно похоже на насмешку судьбы, которая бывает такой ироничной под Новый год...
Duck Hunting Russia, 2006. Drama, Theatrical. Victor Zilov is disappointed in his friends, lost in many relationships, broken down. His soul is drowned in emptiness and chaos. The "merry-go-round" of his degradation runs faster and faster and sucks his close people in. He is preparing to go hunting, but never goes. Hunting is his another reality - pure, healthy life - where he wants to get so desperately.Утиная охота Россия, 2006. Драма, Спектакль. Хабенский и Пореченков в спектакле МХТ.
"Александр Вампилов написал свою пьесу в конце 70-х. Александр Марин в своем спектакле бережно воссоздает атмосферу того времени. Конечно, за 30 лет произошли грандиозные изменения в окружающей нас жизни, но характеры человеческие неизменны. И тема человеческой индивидуальности, внутреннего мира отдельной личности всегда актуальна. Главный герой - Виктор Зилов, разочаровавшийся в друзьях, потерявшийся в женщинах, растерянный и надломленный человек. В его душе пустота и хаос. Пытаясь вырваться из пошлости и рутины своего мирка, он все больше погружается в болото бесцельного существования. Карусель зиловской жизни движется все быстрее, затягивая, словно в воронку, близких людей. Неровный, неоднозначный характер главного героя, прекрасно созданный Константином Хабенским, создает колоссальное напряжение в спектакле. Зилов все время собирается на охоту, но так на нее и не едет. Она для него словно другая реальность, в которую он пытается попасть, иная, "здоровая", "чистая" жизнь, где нет пошлости и грязи."
Advertising
Реклама
Ищете недорогую рекламную площадку? Реклама на RusAct - неограниченное число объявлений за $50 в месяц. Идеально для продвижения сайтов (SEO)